כן בכ״י ברסלאו 11, פראג F6, המבורג 32. בכ״י סינסינטי 1: מ׳.
כן בפסוק ובכ״י פראג F6, המבורג 32. בכ״י סינסינטי 1, ברסלאו 11: אל.
כן בכ״י פראג F6, ברסלאו 11. בכ״י סינסינטי 1 חסרה מלת: כל.
הביאור בסוגריים המרובעים מקביל לפירוש ר״י קרא, ומופיע רק בכ״י סנקט פטרבורג I.21, אך חסר בכ״י האחרים.
בכ״י סינסינטי 1, ברסלאו 11 נכפלו כאן המלים: איש האלהים.
כן בפסוק בנוסחאות שלנו. בכ״י: י״י.
כן בפסוק וברוב כ״י. בכ״י סינסינטי 1 חסרה מלת ״עוד״.
כן בכ״י פראג F6, המבורג 32. בכ״י סנקט פטרבורג I.21: שיהא. בכ״י סינסינטי 1, ברסלאו 11: שהיה.
כן בפסוק ובכ״י פראג F6. בכ״י סינסינטי 1, ברסלאו 11, המבורג 32: ומה.
כן בכ״י המבורג 32. בכ״י פראג F6: מעשהו. בכ״י סינסינטי 1, ברסלאו 11: ומושיע.
הביאור בסוגריים המרובעים מופיע רק בכ״י סנקט פטרבורג I.21, אך חסר בכ״י האחרים. והשוו לפירוש ר״י קרא.
הביאור בסוגריים המרובעים מקביל לפירוש ר״י קרא, ומופיע רק בכ״י סנקט פטרבורג I.21, אך חסר בכ״י האחרים.
הביאור בסוגריים המרובעים מקביל לפירוש ר״י קרא, ומופיע רק בכ״י סנקט פטרבורג I.21, אך חסר בכ״י האחרים.